Kejadian 37:34

37:34 Dan Yakub mengoyakkan jubahnya, ^o  lalu mengenakan kain kabung ^p  pada pinggangnya dan berkabunglah ia berhari-hari ^q  lamanya karena anaknya itu.

Kejadian 44:13

44:13 Lalu mereka mengoyakkan jubahnya ^{1  o}  dan masing-masing memuati keledainya, ^p  dan mereka kembali ke kota.

Bilangan 14:6

14:6 Tetapi Yosua bin Nun ^r  dan Kaleb ²  bin Yefune, yang termasuk orang-orang yang telah mengintai negeri itu, mengoyakkan pakaiannya, ^s 

Yosua 7:6

7:6 Yosuapun mengoyakkan jubahnya ^t  dan sujudlah ^u  ia dengan mukanya sampai ke tanah di depan tabut TUHAN hingga petang, ^v  bersama dengan para tua-tua orang Israel, ^w  sambil menaburkan debu ^x  di atas kepalanya.

Yosua 7:2

7:2 Yosua menyuruh orang dari Yerikho ke Ai, ^m  yang letaknya dekat Bet-Awen, ⁿ  di sebelah timur Betel, ^o  dan berkata kepada mereka, demikian: "Pergilah ke sana dan intailah ^p  negeri itu." Maka pergilah orang-orang itu ke sana dan mengintai kota Ai.

1 Samuel 1:11

1:11 Kemudian bernazarlah ^t  ia, katanya: "TUHAN semesta alam, ^u  jika sungguh-sungguh Engkau memperhatikan sengsara hamba-Mu ini dan mengingat ^v  kepadaku dan tidak melupakan hamba-Mu ini, tetapi memberikan kepada hamba-Mu ini seorang anak laki-laki, maka aku akan memberikan dia kepada TUHAN ³  untuk seumur hidupnya ^w  dan pisau cukur ^x  tidak akan menyentuh kepalanya ⁴ ."

1 Samuel 1:2

1:2 Orang ini mempunyai dua isteri: ^f  yang seorang bernama Hana dan yang lain bernama Penina; Penina mempunyai anak, tetapi Hana tidak.

1 Raja-raja 2:12

2:12 Salomo duduk di atas takhta ^u  Daud, ayahnya, dan kerajaannya sangat kokoh. ^v 

1 Raja-raja 5:7

5:7 Maka segera sesudah Hiram mendengar pesan dari Salomo itu, ia sangat bersukacita serta berkata: "Terpujilah TUHAN ⁱ  pada hari ini, karena Ia telah memberikan kepada Daud seorang anak yang bijaksana untuk mengepalai bangsa yang besar ini."

1 Raja-raja 11:14

Lawan-lawan Salomo

11:14 Kemudian TUHAN membangkitkan seorang lawan ^m  Salomo, yakni Hadad, orang Edom; ia dari keturunan raja Edom.

1 Raja-raja 22:11

22:11 maka Zedekia ⁿ  bin Kenaana membuat tanduk-tanduk ^o  besi, lalu berkata: "Beginilah firman TUHAN: Dengan ini engkau akan menanduk Aram sampai engkau menghabiskan mereka."

Ayub 1:20

1:20 Maka berdirilah Ayub, lalu mengoyak jubahnya, ^s  dan mencukur kepalanya, ^t  kemudian sujudlah ia dan menyembah ⁵ , ^u 

Ayub 2:12

2:12 Ketika mereka memandang dari jauh, mereka tidak mengenalnya ^u  lagi. Lalu menangislah mereka dengan suara nyaring. ^v  Mereka mengoyak jubahnya, ^w  dan menaburkan debu di kepala ^x  terhadap langit.

Yesaya 36:22--37:1

36:22 Kemudian pergilah Elyakim ^l  bin Hilkia, kepala istana, dan Sebna, panitera negara, dan Yoah bin Asaf, bendahara ^m  negara, menghadap Hizkia, dengan pakaian yang dikoyakkan, ⁿ  lalu memberitahukan kepada raja perkataan juru minuman agung.

Yerusalem luput dari tangan Sanherib

37:1 Segera sesudah raja Hizkia mendengar itu, dikoyakkannyalah pakaiannya ^o  dan diselubunginyalah badannya dengan kain kabung, ^p  lalu masuklah ia ke rumah ^q  TUHAN ⁶ .

Yeremia 36:24

36:24 Baik raja maupun para pegawainya, yang mendengarkan segala perkataan ini, seorangpun tidak terkejut ^z  dan tidak mengoyakkan pakaiannya. ^a 

Yeremia 41:5

41:5 datanglah orang-orang dari Sikhem, ^g  dari Silo ^h  dan dari Samaria, ⁱ  delapan puluh orang jumlahnya, yang janggutnya ^j  bercukur, pakaiannya ^k  koyak-koyak dan badannya bertoreh-toreh; ^l  mereka membawa korban sajian dan kemenyan ^m  untuk dipersembahkan di rumah TUHAN. ⁿ 

Yoel 2:13

2:13 Koyakkanlah hatimu ^{7  j}  dan jangan pakaianmu, ^k  berbaliklah ^l  kepada TUHAN, Allahmu, sebab Ia pengasih dan penyayang, ^m  panjang sabar dan berlimpah kasih setia, ⁿ  dan Ia menyesal karena hukuman-Nya. ^o 

[44:13]  ¹ Full Life : MENGOYAKKAN JUBAHNYA.

Nas : Kej 44:13

Mengoyakkan jubah menjadi tanda kesedihan dan kesusahan yang besar. Saudara-saudara itu dapat jalan terus tanpa Benyamin, tetapi ketetapan mereka untuk kembali dan menghadapi akibat apa pun bersamanya menunjukkan bahwa sifat mereka betul-betul telah berubah dan bahwa mereka sungguh-sungguh memperhatikan saudara dan ayah mereka (bd. ayat Kej 44:18-34).

[14:6]  ² Full Life : YOSUA ... KALEB.

Nas : Bil 14:6

Yosua dan Kaleb menentang pendapat mayoritas mata-mata itu (Bil 13:25-33). Dengan melandaskan laporan mereka pada komitmen yang kokoh kepada Allah dan keyakinan penuh kepada janji-janji-Nya untuk Israel, mereka menolak untuk menerima keputusan sebagian besar umat Allah -- bahkan dengan risiko nyawa mereka sendiri (ayat Bil 14:6-10). Peristiwa kritis ini dalam perjalanan Israel di padang gurun mengajarkan kepada kita bahwa pendapat mayoritas, bahkan pendapat orang gereja, tidak senantiasa benar. Orang percaya yang setia harus bersedia berpihak pada firman Allah bahkan ketika kelompok mayoritas menentang

(lihat cat. --> 2Tim 1:15).

[atau ref. 2Tim 1:15]

[1:11]  ³ Full Life : AKU AKAN MEMBERIKAN DIA KEPADA TUHAN.

Nas : 1Sam 1:11

Hana menunjukkan pengabdiannya kepada Tuhan dengan kesediaannya menyerahkan putranya untuk pekerjaan Tuhan. Dengan sikap yang sama, orang-tua Kristen dewasa ini dapat menyatakan penyerahan mereka kepada Allah dan kerajaan-Nya dengan mempersembahkan putra-putri mereka untuk pekerjaan Tuhan atau pekabaran Injil di negeri asing. Orang-tua yang mendukung, mendorong, dan berdoa bagi anak-anaknya akan sangat berkenan kepada Allah.

[1:11]  ⁴ Full Life : PISAU CUKUR ... KEPALANYA.

Nas : 1Sam 1:11

Rambut yang tidak tercukur merupakan tanda sumpah seorang nazir

(lihat cat. --> Bil 6:5;

lihat cat. --> Bil 6:14).

[atau ref. Bil 6:5,14]

[1:20]  ⁵ Full Life : SUJUDLAH IA DAN MENYEMBAH.

Nas : Ayub 1:20

Ayub menanggapi semua musibah yang menimpa dirinya dengan kesedihan yang sangat, tetapi juga dengan kerendahan hati yang tunduk kepada Allah dan terus menyembah Dia di tengah-tengah kesukaran yang hebat (ayat Ayub 1:21; 2:10).

1. 1) Reaksi Ayub kemudian hari terhadap musibah selanjutnya terdiri atas keragu-raguan, kemarahan, dan perasaan diasingkan dari Allah (Ayub 7:11). Namun pada saat-saat yang suram ini dan iman yang goyah, ia tidak berbalik melawan Allah, tetapi dengan terus terang mengungkapkan protes dan perasaannya kepada-Nya.
2. 2) Kitab Ayub menunjukkan bagaimana orang percaya yang setia hendaknya menghadapi musibah di dalam hidup ini. Sekalipun kita mengalami penderitaan hebat dan kesengsaraan yang tidak dapat dipahami, kita harus berdoa memohon kasih karunia untuk menerima apa yang Allah izinkan menimpa kita dan memohon penyataan dan pemahaman mengenai maknanya. Allah akan menangani perasaan dan keluhan kita yang kacau jikalau diarahkan kepada-Nya -- bukan dengan sikap memberontak, melainkan dengan kepercayaan sungguh-sungguh kepada-Nya sebagai Allah yang pengasih.
3. 3) Kitab ini menyatakan bahwa Allah menerima pertanyaan Ayub (pasal Ayub 38:1-41:34) dan pada akhirnya memuji dia karena mengatakan yang "benar tentang Aku" (Ayub 42:7).

[37:1]  ⁶ Full Life : MASUKLAH IA (HIZKIA) KE RUMAH TUHAN.

Nas : Yes 37:1

Ejekan dan tuduhan panglima tentara Asyur tidak layak ditanggapi (Yes 36:21), tetapi layak dibawa dalam doa syafaat yang sungguh-sungguh. Hizkia, hamba Allah itu, berpaling kepada Allah di dalam doa yang rendah hati dan perasaan sedih serta berusaha mengetahui firman Allah melalui mulut Yesaya sang nabi (ayat Yes 37:2;

lihat cat. --> 2Raj 19:1).

[atau ref. 2Raj 19:1]

Pada saat-saat kesusahan, hal terbaik yang dapat kita lakukan ialah mencari wajah Allah dan meminta agar Ia berbicara kepada kita melalui firman-Nya yang tertulis atau yang dinubuatkan.

[2:13]  ⁷ Full Life : KOYAKKANLAH HATIMU.

Nas : Yoel 2:13

Sang nabi meminta hati yang hancur dan patah (Mazm 51:19). Jikalau umat itu akan berbalik dari dosa-dosa mereka kepada Allah, Ia akan mengasihani mereka. Sifat Allah ialah menunjukkan belas kasihan dan kemurahan kepada umat-Nya jikalau mereka sungguh-sungguh bertobat

(lihat art. SIFAT-SIFAT KHAS ALLAH).